中元節是一年一度的重要節日, 我們每年都在遠雄集團的機放倉庫與延佳國際運通以及六十多家公司合辦這場殊勝的 中元節 超度大法會。 另外, 我們今年在 琉璃仙境也做了一場 地藏王菩薩的中元節孝親超度大法會 兼 無能勝明王的開光大典, 這兩場法會都非常的殊勝圓滿。
我們都知道, 中元節在中國有著歷史悠久的淵源, 是中國人固有的孝親與敬天的文化, 在歷史的長河中雋永不殆。 是 儒釋道的完美結合, 在中國人的文化底蘊下, 發芽茁壯。
道教全年的盛會分別為農曆 正月十五、七月十五以及十月十五, 這三天是 三官大帝的誕辰, 而我們所熟知的 三官大帝分別是 上元的天官, 能夠為人民賜福, 而 中元的地官能夠赦免祖先與幽冥的罪業, 還有 下元的水官能夠赦免人類的罪業。 所以 中元節是 人民慶祝秋收, 感謝土地的重要祭典, 同時也是為自己祖先以及幽冥眾生赦免罪業的好日子。
而儒家的敬天，奉祖，孝親的傳承, 在宋朝以後發揚光大, 朝廷每年三時厲祭(清明節, 十月朔, 中元節) 將為國家貢獻而戰死的無主孤魂, 統一由朝廷舉行官方祭典。 而地方州府和民間百姓, 也都會各自祭祀對當地有貢獻的英雄。 另外周朝《禮記.祭統》秋天正值作物收成。 收割之後, 要有秋嘗祭, 是祭祀祖先, 迎請祖靈先品嘗秋收後的作物, 而這也是孝道的表現。
佛教的《佛說盂蘭盆經》, 當時 佛陀在舍衛國的祇園精舍, 十大弟子中神通第一的 目犍連尊者, 用天眼看到了亡母在餓鬼道受苦, 食物每到口中, 變化為火焰, 無法食用, 苦不堪言。 此時 目犍連尊者悲痛萬分, 祈請 佛陀教授救度之法, 於是 佛陀教導目犍連尊者, 於結夏安居快結束的時候, 用盆子裝載百味五果, 上妙飲食, 供養僧眾, 共做佛事, 如此不單單現世父母得大利益, 七世父母亦可依此因緣, 生人天中, 享受無盡天福。 而根據記載, 魏晉南北朝的梁武帝時代, 便有 盂蘭盆法會了, 一直延用至今。
而我們的中元普渡法會, 仙成師召請 佛部, 蓮華部菩薩, 金剛部明王, 以及仙神眾, 地神眾, 冥神眾, 一起下降接受功德主們的廣大供養, 這也是 集眾佛力, 其德汪洋如海, 我們做廣大施, 大供養, 祈願幽冥眾們皆得超渡, 能夠業力消散, 往生佛國。 世界能夠祥和, 人們安居樂業, 免於驚恐佈畏, 風調雨順, 不為飢荒戰爭所苦。 當然, 我們知道娑婆世界共業深重, 不夠的部分, 我們繼續努力就是了, 我們的目標就在眼前, 持續走下去就對了。
最後作詩一首:
朝陽迎風秋冬霜, 神采脫俗韻味長, 世人不見虛空處, 空谷幽蘭自然香。
仙成師合十
8月20日地藏王菩薩-遠雄機放倉-中元普渡-馬頭明王, 獅面空行母, 多聞天王顯聖 8月22日地藏王菩薩-琉璃仙境- 中元普渡 龍天護法, 馬頭明王, 蓮花部菩薩顯聖
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