2020年底的最後一場法會, 我們在新社的水月空谷, 做了一場 大梵天王的護摩火供法會, 大梵天王的護摩, 現今娑婆世界, 非常少人做, 但是其實, 大梵天王跟娑婆世界的緣分甚深。
我們都知道, 當初 釋迦牟尼佛初成道的時候, 釋佛用佛眼觀娑婆世界眾生的根器, 其性剛強, 難調難伏, 並且對於佛法難以淨信, 同時跟佛法的緣分也很淺薄, 於是佛陀當下就有涅槃的想法, 此時 大梵天王跟 帝釋天主感知到了佛陀的想法, 於是率領諸天神眾, 用天旃檀香末, 和沉水香末供養 佛, 祈求 佛陀住世說法, 所以當今佛法能夠廣傳, 也是 大梵天王等天神眾的請法而來。
而 大梵天王在印度, 是偉大的創造神, 在泰國是有求必應的 四面佛, 而在西方, 則被稱為造物主 上帝, 雖然名稱各別, 但是對於眾生總是呵護至極。 我記得我以前曾經跟 大梵天王對話, 我問祂: 「如果眾生要修法與您相應, 往生您的天國, 要怎麼做才會相應呢? 」, 沒想到祂的回答完全跳脫了我的思想, 祂回答我說, 「想要往生我的淨土者, 首先要了解我對眾生的愛。」
這個時候我想到, 世界上有許多的修士, 修女, 還有傳教士, 歷經飛雪寒冬, 風沙陋室, 在異國他鄉, 人窮僻野, 搭起小屋, 學起地方的語言, 完全沒有架子, 為人民伸出援手, 苦眾生所苦, 樂眾生所樂, 不求回報的默默付出善行, 傳達上帝愛的福音, 這不是就是最佳愛的詮釋嗎?
而這樣無私, 無我, 單純奉獻的心, 給予人們簡單的信仰, 溫暖的依靠, 正向的希望, 這不也跟佛菩薩對眾生的心是一如的嗎? 我向大梵天王頂禮, 感恩祂的教導。
眼觀現今的社會, 已經跟佛陀時代的社會結構有很大的不同了, 當初佛陀安處於農業時代, 雖然有四種姓之分, 也並非每個人都富裕, 但是至少都有一個安身立命的地方。 所以可以專心的修養心性; 而現今的社會, 立處量子時代, 科技資訊爆炸, 人們必須要時時更新資訊, 更換硬體設備, 得要先花錢, 才不會跟社會脫節, 再加上各種廣告的渲染與不實的教育, 使人們在不斷購買中, 才能維持不落後, 不脫節的窘境, 收入早已入不敷出, 再加上人口的增加, 糧食的短缺, 通貨膨脹, 導致社會少子化, 如果沒有家人的協助, 可以說連安身立命都難, 有些人為房租煩惱, 更多人每天工作, 深怕喪失了基本維生的收入, 如果此時, 只談修心, 又能得到多少人的認同呢?
所以佛法應該要隨順著時代改變, 而我們也應當常修資糧道, 迎請財神們做護摩主尊, 加持我們, 不需要為明天住那裡而煩惱? 之後再談修心禪定, 其實更能相輔相成, 如此才能順應民心, 迎合現今的社會結構。
之後, 如果有機會, 我們也要常做 大梵天王的護摩法會, 迎請 大梵天王加持大家, 國泰民安, 家庭和樂, 事事順心, 疾病遠離, 如此也是我們大家的心願, 不是嗎? 也希望大梵天王能夠慈悲賜福天下蒼生, 感恩再感恩。
2020年12月30日 大梵天王護摩法會 觀世音菩薩顯聖 2020年12月30日 大梵天王護摩法會 大梵天王顯聖 2020年12月30日 大梵天王護摩法會 牛首大威德金剛明王顯聖 2021年1月2日愛染明王護摩法會-龍天護法顯聖 2021年1月2日愛染明王護摩法會-大白傘蓋佛母顯聖
仙成師合十
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